印度教三相神_印度教大宝森节:序篇(胆小勿入)

首页 > 世界之最 > 中国之最 > 正文 2019-06-14

大宝森节(Thaipusam)是泰米尔人的一个印度教节日,这个节日是为了庆祝湿婆和雪山女神的幼子战神穆卢干(Murugan)的生日,在这一天他得到了雪山女神的馈赠——一支长矛,最终使其消灭了魔鬼Soorapadman。

大宝森节的时间是泰米尔历的“泰月”(第十个月)满月时,大概是中国农历腊月十六。这天,兴都教徒会举行盛大庆典,用车载着神像游行庆祝,有些教徒身上负着铁架,刺着银针,向神表示谢恩或赎罪。

今年的大宝森节是公历1月27号。一早五点,我就起来赶去印度教的兴都庙,几经周折才找到了庆典举行的地方。亲历大宝森节,你才能体会到印度人对宗教的狂热。

和其他具有欢乐气氛的印度节日不同,大宝森节是个忏悔和实践诺言的节日,在这个节日庆典上,你感受到的是人们为了生活中的苦难赎罪的沉重。当人们用各种近似酷刑的方式背负着献给神明的祭品,跳着富有节奏感的舞蹈踏进寺庙时,你知道他们那颗希望替亲人、替自己赎罪的心是虔诚的。当一个个奉献的信徒以近乎颠狂的状态冲向祭坛时,我的心被震撼了,这就是宗教,这就是信仰的力量?

信徒的祭祀仪式有很多种,例如:剃头还愿,做法事,用银针刺穿舌头、双颊等,有的教徒则把许多大大小小的铁钩穿进身体里,每一个铁钩上沉沉地坠满苹果、茶壶之类献给寺庙的物品。最撼人的方法就是背部肉体上嵌入无数个铮亮的铁钩,每个钩尾都结着一条粗绳子,由后面一人集中抓在左手,牵拉扯紧,同时右手挥舞着一条鞭子不停地鞭打驱赶前面的教徒,还有的信徒就用这结着绳子的铁钩拉着装有奉献给神庙的祭品的车子一路拉向祭坛。

铁钩穿背

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用银针或者竹签穿刺舌头、双颊 

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  印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归 身上穿满了各种饰品    印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归 印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归 印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归 为了向神表达虔诚,信徒们都将铁钩将奉献的祭品穿在皮肤上 印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归 印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归  印度教大宝森节:绪篇[原创] - 远梦归 - 沧江烟月远梦归

 

剃头还愿 

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百针穿身,背着巨大的钢制弓形枷锁(负卡瓦第),从一座印度神庙游行到另一座印度神庙,进行祷告及献祭,借此表示对神明忠贞不移的信仰,并祈求神明的赐福。最大的Selaha Kavadi总重可达70多公斤,平均约需6个月才能打造完成。

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七八个人抬着装饰华丽的祭品,在乐队的伴奏下,跳着独特的舞蹈,这应该算是最隆重的一个形式了吧? 

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要参与这样一个庄严的庆典,忏悔者必须在1个月前开始准备,严守戒律、禁欲并吃素。在进行背负卡瓦第仪式前,所有忏悔者必须接受寺庙祭司的训诫,并进行24小时的斋戒以便为这崇高的节日净化肉体与灵魂,而他们相信在仪式进行时姆鲁卡神会与他们同在,使他们完全毫无疼痛的感受。印度教徒近乎自残的行为,在我们看来似乎有些疯狂,但在仪式现场,你却很少看到他们脸上有任何痛苦的表情,虽然被银针、竹签和钩子刺穿身体,却很少看到他们身上会流血,据说事后也不会这种神奇现象令人匪夷所思,事后也不会留下任何疤痕,也许这真的是像印度教徒所说的是神绩的表现?。

观看庆典游行的人们

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