孟姜女真的哭倒长城了？

首页 > 城市 > 特色 > 正文 2018-04-20

孟姜女真的哭倒长城了？
孟姜女哭长城的故事.作为中国最具特色的四大民间故事之一"(其他三个是《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》）.千百年来一直广为流传。孟姜女的传说一直以口头传承的方式在民间广为流传.直到五四运动后才有人开始研究她。大部分学者认为孟姜女并不存在，她是从一个故事发展而来.但是孟姜女的原型是谁，却有很大的分歧。
长城从开始建造，关于它的传说便来曾间断过，最熟悉的莫过于孟姜女哭长城，哭断了八百里长城。历史上孟姜女又是何许人？她真的哭倒过长城了吗？孟姜女真的哭倒长城了？

孟姜女哭长城的故事梗概是这样的：孟姜女为陕西人，年十六，一天在家后园洗澡，被逃进园中躲避抓夫修长城的杞梁看到，由于古代贞洁观念极重，孟姜女便嫁给了杞梁。他们成婚不到三天就被官府发现，于是将杞梁抓到山海关修长城，这一去就是三年，杳无音信。孟姜女惦记丈夫，历经千辛万苦，来到山海关寻夫。可是她的丈夫己经因修长城累死，埋在长城下面。盂姜女悲痛至极，哭声震天动地，终于将修到海边的长城哭倒，孟姜女寻到丈夫的尸骨埋葬，自己投海自尽。于是在浩瀚无边的大海中出现了姜女坟——即今绥中县西南四块露出海而的黑色礁石。

当然，根据常识来判断，孟姜女哭倒长城是不可能的。那么，孟姜女的故事是怎样产生、流传与演变的呢？有人认为，孟姜女的故事发生在齐国，将孟姜女传说的原型一直上溯到《左传》上的一个故事。

《左传》上没有哭声的杞梁妻，到战国时就沾染了当时音乐界的风气，增加了哀哭的一段故事。这是个很重要的转变，后世关于杞梁妻故事的变异就是顺着这“哭之哀”生发出来的。

刘向是第一个记述崩城的人。他在《烈女传》中先重述了《左传》中杞梁妻的故事，然后他继续写到：杞梁妻没有子嗣，娘家婆家也都没有亲属，夫死之后成了个孤家寡人。杞梁妻“就其夫之尸于城下而哭之”，哭声十分悲苦，过路人无不感动。十天以后，“城为之崩”。唐代的有关记载，使杞梁妻的故事大变了模样。杞梁由春秋的齐人变成秦朝的燕人；杞粱妻的名字出现了，她姓孟名仲姿，或姓孟名姜女；杞梁的死因不再是战死疆场，而是因避役被捉后筑于城墙之内，所以其妻要向城而哭；而筑于城墙之内的死尸实在太多了，只有滴血认骨才能辨别。杞粱妻的故事经过六朝、隋唐时代的加工，把崩城和秦始皇联系在了一起，这是一个不小的创造。
有些人不同意杞梁妻演化成孟姜女这种观点，他们的根据是现在山东北部长城铺村的传说。故事梗概是这样的：在泰山西边有一个铺子村和界首村，两个村子为齐鲁两国的交界点。铺子村的孟姜与都城临淄迁来的杞梁成了亲。小夫妻结婚后，二人相敬如宾。但结婚不久，齐国为了加强防御，就在国内大力征调人力修筑长城，杞梁也在其中.开始他在家乡一带修长城，在铺子村的东西山上都建起了十分高大的长城后，杞梁又被征调到沂山以东去修筑长城，一去几年，音信皆无。孟姜女便千里寻夫，但此时丈夫己经累死，被埋在了长城之下。孟姜女悲痛万分，哭了十天十夜，感动了上天，长城崩塌了，孟姜女找到了丈夫的尸体，埋葬了他。而孟姜女的公婆闻儿子己死，相继去世，孟姜女在万念俱灭的情况下，投进村东的红石江而死。铺子村的村民为了纪念孟姜女，把村子改名为“长城铺”，后又改成“长城村”，并在城门阁楼东边修建了盂姜女庙，庙内香火不断，盂姜女哭长城的故事，也就世世代代流传了下来。

这个传说并非没有任何根据.杞梁妻哭夫的故事最早的记载是公元前549年，这时的秦长城还没有修建。而根据我国历史学家的考证，齐长城西段早在周灵王十五年（前557年）就己完成。《史记？楚世家》正义引《齐记》载：“齐宣王乘山岭之上，筑长城，东至海，西至济州，千有余里。”可见盂姜女哭的是齐长城，而不是秦长城。至于山海关附近的孟姜女墓，己有史可齊，是清朝把一座贞女坟改成的孟姜女墓。齐长城考察队对齐长城进行了全面考察后，认为盂姜女的原型就是杞梁妻，盂姜女埋完丈夫后，回到长城铺，痛哭一场，投村东红石江（现有殉情遗址）。通过这个传说，可以看出盂姜女在长城铺哭夫，进而演化为盂姜女哭长城。

孟姜女故亊的原型到底是谁，这两种说法似乎都有一定的道理，还需考证。唯一可以确定的是孟姜女和秦始皇没有任何关系，两个历史人物处在不同的历史年代，不可能出现孟姜女哭倒秦始阜时建立的长城。