中国古代的“健身操”之谜
1972年马王堆汉墓的发现，为考古学界和历史学界留下 了一粧桩疑案，其中三号墓出土了一卷图文并茂的彩色画，这 幅画既不是山水，也不是花卉。在长1米、宽0.50米的画面 上，用红、蓝、棕、黑各种颜色，分四排描绘了 44个人，有 男有女有老有少，有的穿短衣短裤，有的穿长袍，有的光背， 大部分徒手，少数手持器械。这些人都是用工笔彩绘在絹帛 上，每一个人有一个运动姿态。图画原无标题，但从人物的运 动姿态及所标文字内容来推定，这就是古代的《导引图》。此 图是中国目前发现的最早的一幅健身图。
中国古代的导引，是呼吸运动和躯体运动相结合的一种医 疗体育方法。体育健身法在我国具有悠久的历史。人们在同疾 病和衰老作斗争中，不断创造各种导引术式，通过人的躯体与 呼吸运动，达到强健身体，防治病患的目的。那么导引是怎样 起源的呢？其中还有一段耐人寻味的记载，说是在唐尧时代， 由于水道壅塞，人们心气郁闷，筋骨阏塞，尧教大家跳舞来宣导气血筋骨。这一段记载，真实性如何，无从考证，但是它至 少说明，古代导引，不仅历史非常悠久，而且很可能来源于舞 蹈。
“导引”为什么能够防治疾病，它的理论根据究竟是什么？ 用一句简单的成语来解释，就是“流水不腐，户枢不蠹”。属 于肢体部位的疾病通过肢体运动来防治，有关内脏部位的疾病 则用导引和呼吸法，局部活动不便的可以进行按摩。有关“导 引”的古代传说也非常多，史书也记载了不少神仙之类的导引 术式。其中彭祖导引法中说：导引可除百病，延年益寿。彭祖 为殷大夫，史传经商周数代，活了 700余岁。®然这是一个虚 构的故事，但它告诉人们，适当的运动可以使人健康和长寿。 汉代张良为刘邦夺天下立下了汗马功劳，张良多病，就曾导引 辟谷。辟谷就是不吃粮食。
马王堆三号墓出土的《导引图》内容大致可以分为三类， 一类描述运动姿态，有伸展、曲膝、体侧、腹背、转体、全身 跳跃、舞蹈等肢体运动；有呼吸运动，有使用棒棍、沙袋、盘 碟、球类的器械运动，例如图中有一幅“以丈（杖）通阴阳”， 所画的是一个穿裙子的妇女，手执木棍，弯腰下俯，利用棍棒 使双手呈直线状极力展开，以此来促使人体上半身位置下移， 下半身位置相对上举，以“调和阴阳”。第二类主要说明这些 运动摹仿哪一类动物，如鹞背、龙登、猿呼、熊经、猕猴喧闹 等等。如“熊经”，画一男子穿长袍，模仿笨熊爬树；“信”画 一男子，赤背，着短裤，弯腰向前，两手支地两腿紧靠，头向 前伸，两眼正视前方，犹如小鸟舒展身体并呼吸空气。第三类 说明每种运动所针对的病症，数量最多也最重要。如引聋、引 项、引热、引积等等。“引”就是用导引术来治疗某种疾病。
汉代非常重视体育医疗，长沙马王堆三号墓还出土了《养 生方》竹简中《十问》一章，记载有黄帝及古代帝王与医家的 对话，以及其他传说人物谈论养生、服食、呼吸、吐纳及房中 事等方面的医学理论。简文中具体谈到了 “精”、“气”和“神 气之道”，以及吐故纳新，气候变化与有关保健方面的道理。 同墓出土医书中的《却谷食气》，是西汉早期抄写的行气导引 专论。文中叙述了行气导引方法和四时食气宜忌，提出随年龄 的增长，要逐渐增加练功的次数，都具有一定的科学性。
1983年底至1984年初，在湖北江陵张家山西汉前期墓葬 中，出土了竹简《引书》，则用文字详细讲述了导引的各个动 作及疗病之法，表现了导引术与医学理论的结合。《引书》中 的某些内容与《导引图》密切关联，二者一为图谱，一为文字 说明，相辅相成。而史书记载华佗创编的模仿五种动物活动的 《五禽戏》，是一套保健医疗体操，史籍记载，华佗的弟子吴普 坚持操练五禽戏，90多岁时仍耳聪目明，牙齿完好无损，而 且身体有病时，可以依赖操练五禽戏而治愈。五禽戏的出现， 很大程度上推动了后世导*JI养生术的发展，同时对后来一些象 形拳的创编提供了有益的启示。
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